您现在的位置:大悲咒原文 > 佛学新闻 >

把握自己是利益众生的前提

时间:2020-03-25 10:Mar:38| 作者:大悲咒讲解网

把握自己是利益众生的前提
  有的人觉得自己是大乘行者,现在应该去利益众生。这样想是没有错的,但是发菩提心和行菩萨道的时候,第一要把握自己,第二要帮助别人。什么是“把握自己”?在发利他心,做利益众生事情的时候,不能染污自己,不能舍弃道心。有利他心是好事,有想帮助他人的心是好事,但是必须要在能把握自己,能保证自己相续清净的基础上。
  如果按世间的角度来说,“我是好心,我完全是为了对方。”也许你当下的发心是好的,但是世间和出世间的标准是不一样的。佛法里讲,利他还要有智慧,有智慧地去发利他心,有智慧地去做利他的事情。如果盲目地去做利益众生的事情,这本身就没有智慧的摄持,所以这个发心本身就有问题。如果没有以智慧摄持,盲目地去接触众生的话,最后把自己都染污了,不仅是自己下地狱,还要带一群人下地狱,这是多大的过失啊!
  当你能护持自己的相续,以正知正见守护自己的三门,以正知正见为最究竟的朋友,和它形影不离;然后你再到世间,到红尘中,去

\

益对方。虽然每个人的缘分不同,根基不同,利益众生的程度也不一样。有的能直接利益,有的能间接利益;有的能当下度化,有的能将来度化。但此时你以菩提心、清净心去接触众生,帮助众生,对众生只会有利,不会有害。
  菩提心说起来很容易,但是要做到非常难。有清净戒律的基础,有圆满智慧的摄持,这样的利他心才是菩提心。为什么首先要修出离心呢?为什么要断除对世间的贪着呢?如果你没有断除对世间的贪着,就去接触红尘,接触社会,你就完了——要么哪天就贪人贪钱,要么哪天就贪名利贪地位,最后自己也陷进去了,破戒了。世上有很多人,为了暂时的利益,拿佛法造业,污染众生的相续。我希望你们以后不要这样“度化众生”。

本文链接:把握自己是利益众生的前提

本文链接:把握自己是利益众生的前提

上一篇:把世界泡进茶里,让时光慢下来

下一篇:抓心的故事

推荐阅读