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投子义青禅师悟道因缘

时间:2020-03-25 18:Mar:31| 作者:大悲咒讲解网

投子义青禅师悟道因缘

  投子义青禅师悟道因缘

  舒州(今安徽安庆)投子义青禅师,大阳玄禅师之法嗣,俗姓李,青社(安徽舒州境内)人。义青禅师七岁时于妙相寺出家,试经得度。出家后,先习《百法论》,学了不多久,义青禅师便深感滞于名相,无有了期,慨叹道:三祇涂(途)远,自困何益?于是便放弃《百法论》,又前往洛阳听习《华严经》,不久即能贯通其义。一次,义青禅师在读诸林菩萨偈子的时候,至即心自性一句时,猛然省悟道:法离文字,宁可讲乎?于是便当即离开讲肆,行脚诸方,参礼禅德。人称青华严。

  当时,浮山法远圆鉴禅师正住在会圣岩。一天晚上,浮山法远禅师得一梦,梦见自己养了一只青色的鹰。醒来以后,觉得是一个吉兆。果然,第二天早晨,义青禅师来了。浮山禅师一见,非常高兴,便请他在会圣岩住下,并建议他看外道问佛不问有言、不问无言之公案。

  其公案是这样的--

  世尊因外道问:不问有言,不问无言。世尊良久。外道赞曰:世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。乃作礼而去。阿难白佛:外道得何道理,称赞而去?世尊曰:如世良马,见鞭影而行。

  义青禅师于是遵照浮山禅师的教导,认真地将这一公案参了三年。

  一日,浮山禅师问他:汝记得话头么?试举看。

  义青禅师正要开口答话,浮山禅师一把掩住他的嘴。

  义青禅师当即豁然开悟,便礼拜。

  浮山禅师见他礼拜,便问道:汝妙悟玄机邪?

  义青禅师道:设有也须吐却。

  当时,资侍者亦在旁,说道:青华严今日如病得汗。

  义青禅师便回头看了他一眼,说道:合取狗口!若更忉忉(啰嗦、唠叨),我即便呕。

  义青禅师悟道后,继续在浮山禅师座下呆了三年。在这三年期间,浮山禅师不时地向他开示洞山宗旨,义青禅师皆能一一妙契。于是,浮山禅师便把大阳警玄禅师的顶相、皮履、直裰,交付给义青禅师,并叮嘱道:代吾续其宗风,无久滞此。善宜护持。并书偈送给义青禅师云:

  须弥立太虚,日月辅而转。

  群峰渐倚他,白云方改变。

  少林风起丛,曹溪洞帘卷。

  金凤宿龙巢,宸(chen)苔岂车碾。

  义青禅师临走时,浮山禅师又嘱咐他往依圆通法秀禅师。

  义青禅师来到圆通法秀禅师座下后,每天无所参问,只是在禅堂里嗜睡而已。执事僧呵斥他,他也不理睬。

  于是执事僧便报告圆通禅师道:堂中有僧日睡,当行规法。

  圆通禅师便问:是谁?

  执事僧道:青上座。

  圆通禅师便道:未可,待与按过(暂不要行规法,待我勘验一下他。)

  于是,圆通禅师便拿着拄杖来到禅堂,见义青禅师正在睡觉,便敲着禅床呵斥他说:我这里无闲饭与上座,吃了打眠。

  义青禅师道:和尚教某何为(和尚教我干什么呢)?

  圆通禅师道:何不参禅去?

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  义青禅师道:待肯,堪作甚么(要他认可,那我还堪作什么)?

  圆通禅师一听,便问道:上座曾见甚么人来?

  义青禅师道:浮山。

  圆通禅师便道:怪得恁么顽赖(怪不得这样调皮捣蛋)!

  说完,便与义青禅师握手,相视而笑,回方丈寮去了。

  从此以后,义青禅师声名远扬。

  义青禅师离开圆通法秀禅师后,初住白云传法,后又迁居投子山,一时其座下法将如林。

  曾有上堂法语:孤村陋店,莫挂瓶杯。祖佛玄关,横身直过。早是苏秦触塞,求路难回。项主临江,何逃困命。诸禅德到这里,进则落于天魔,退则沉于鬼趣。不进不退,正在死水中。诸仁者,作么生得平稳去?良久曰:任从三尺雪,难压寸灵松。

  又有五位颂并序:夫长天一色,星月何分。大地无偏,枯荣自异。是以法无异法,何迷悟而可及。心不自心,假言象而提唱。其言也,偏圆正到,兼带叶通。其法也,不落是非,岂关万象。幽旨既融于水月,宗源派混于金河。不坠虚凝(顽空),回途复妙。颂曰:

  正中偏,星河横转月明前。彩气夜交天未晓,隐隐俱彰暗里圆。

  偏中正,夜半天明羞自影。朦朦雾色辨何分,混然不落秦时镜。

  正中来,火里金鸡坐凤台。玄路倚空通脉上,披云鸟道出尘埃。

  兼中至,雪刃笼身不回避。天然猛将两不伤,暗里全施善周备。

  兼中到,解走之人不触道。一般拈掇与君殊,不落是非方始妙。

  义青禅师圆寂于北宋神宗元丰六年(1083),春秋五十二岁。有辞世偈云:

  两处住持,无可助道。

  珍重诸人,不须寻讨。

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