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持戒四关--学诚法师

时间:2020-03-26 03:Mar:00| 作者:大悲咒讲解网

持戒四关--学诚法师(发帖人:jialin618 )

出家是为了离苦得乐、究竟成佛。要成佛就要净除一切罪障,成就一切功德,圆满福智二资粮,这就要从持戒开始。戒是“轨成出离之道”,是定慧之基。但要持好戒,有四个难关,分别是物欲、情执、名利和邪见,我们必须先认识清楚,然后一关关去突破。

第一关、物欲

刚刚出家的时候,我们可能在物质方面比较放不下,如饮食、钱财和一些现代通讯工具,象手机、电脑、电视等。现在社会物质丰富,到处泛滥着享乐至上的观念以引导消费,我们在世间所受的熏染更是根深蒂固,要一下子放下,的确不是那么容易的。这些已经对很多寺院造成了比较大的冲击和负面的影响。所以,我们先要有良好的修行环境,然后逐渐习惯简朴的寺院修行生活,心才能慢慢安住在学佛上。

第二关、情执

情执主要指对情欲的贪爱。情执是轮回的根本因,是出离生死最直接的障碍。许多人退心还俗,就是因为这一关过不去。《四分律行事钞资持记》说:“然心行微细,粗情不觉,纵知违戒,制御犹难,岂况悠悠终无清脱。请临现境,自审狂心:或宛转回头,或殷勤举眼,或闻声对语,或吸气缘根、虽未交身、已成秽业。”所以我们最好在没有一定的修行之前,对在家众,甚至自己的父母亲人,都以远离为宜。能海法师的女儿来告贫,侍者因亲生女儿来谈家常,不便旁听,中途悄然离去。事后能海法师严责之,出其三过:一者不大开房门;二者不高卷门帘;三者不应离时、不别而去。以能海法师的修为,尚且如此示现,这并非执着于戒相,而是对戒的一种尊重,和对淫戒的特别重视、谨慎。其持戒严谨的态度,值得我们效学

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知见正确了,对我们的无限生命来说是极端重要之因。《菩提道次第广论》上关于“业增长广大”中,讲到尸罗、轨则、净命、正见四项中,前三个未能圆满清净、稍有亏损,而正见未坏者,生于龙中;从龙中没,当生人天;除诸趣入大乘者,由正见增上得缘故,一切悉皆于此贤劫诸佛教中,而般涅槃。可见正见的重要性!

所以,我们不要急于从相上去持,要先依止善知识、同行善友,依止多闻,依止经论,了解戒律的内涵,把握住根本精神。持戒是对自己的生命最负责的态度,而且不光是为了自己解脱,还要不损恼有情,更要饶益有情,宗旨是为了成佛。经论上说我们在末法时代持一戒的功德,比正法时代圆满持戒的功德还要大,况且持好一戒就是解脱一分,何乐而不为呢。

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