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慧净法师:欲了生死唯念佛,念佛必得生极乐

时间:2020-04-25 13:Apr:03| 作者:大悲咒讲解网

慧净法师: 显称名,能使必堕地狱之人不堕地狱,使不能往生之人亦生极乐。 一个原本必定要堕落地狱,其它任何法门都无法解救的人,因为他临终称念弥陀佛名的缘故,就能不堕地狱,而

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皆是虚伪。 又说: 三界是颠倒相、虚伪相、污染相、破坏相、轮转相、无穷相。 又说: 三界是生死凡夫流转之暗宅。 又说: 三界是有漏邪道所生,长寝大梦,莫知希出。 而善导大师也说: 人天之乐,犹如电光,须臾即舍,还入三恶,长时受苦。为此因缘,但劝即令求生净土,向无上菩提。 同时,几位净土宗的祖师也同样的说,譬如莲池大师说: 今生持戒修福之僧,若心地未明,愿力轻微,又不求生净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕落者。 行策大师也说: 修行之人,若无正信,求生西方,泛修诸善,名为第三世怨。 印光大师也说: 世间善业,不出轮回,若对信愿具足之往生净业,则彼善业,仍属恶业。 又说: 来生做人,比临终往生还难;不生西方,将来必堕恶道;生西利益,比得道利益更大。 又说: 修行用功,原为了生死;生死不了,危险太大;轮回未出,难免堕落;努力今生,以了生死。 昙鸾大师说: 有凡夫人,烦恼成就,亦得生彼净土,三界系业,毕竟不牵,则是不断烦恼得涅槃分,焉可思议? 以上这好几段法语,虽然没有解释,但是很浅显,一看好像白话文一样,但是很能够警醒人心,所以就以一首偈来总结: 修行原为了生死,生死不了危险大; 欲了生死唯念佛,念佛必得生极乐。 

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